Um Bispo Inconveniente: A Verdade Sobre Richard Williamson

por Edwin Faust
27 nov 2012


A Igreja tornou-se cada vez mais solícita com sua imagem pública. Os meios de comunicação aplaudiram o Papa João XXIII, que queria abrir as janelas da Igreja para deixar entrar o ar do mundo moderno. Mas a Igreja tem pago um preço alto pela aprovação desse meio de curta duração, e a brisa da modernidade varreu-la junto aos ventos da mudança da opinião pública.

Seja qual for a diferença de Dom Williamson com a liderança da Sociedade de São Pio X, qualquer avaliação honesta de sua definitiva expulsão da FSSPX teria que começar com o incidente que causou seu Superior seqüestra-lo, tirá-lo do ministério público. 

Bispo Williamson é da opinião de que as câmaras de gás não foram utilizadas no extermínio de Judeus pelos Nazistas durante a Segunda Guerra Mundial. Ele aceita as conclusões da disputa de um estudo científico conhecido como Relatório Leuchter. Consequentemente, Sua Excelência acha que o número de Judeus mortos nos campos pode estar mais perto de um milhão e meio, ao invés de seis milhões. Ele disse isso durante uma entrevista à televisão sueca realizada na Alemanha.

Esta opinião é realmente o que fez Richard Williamson um problema para a FSSPX e os que torcem para um acordo com o Vaticano. Bispo Williamson foi julgado e considerado culpado por negação do Holocausto na lei alemã. Ele foi considerado culpado, não-oficialmente, de ser um inconveniente para a FSSPX e a Santa Sé.

A expulsão de Sua Excelência da FSSPX foi consumada em Outubro. A seguir, foi imediatamente anunciado pelas autoridades do Vaticano que as negociações com a FSSPX não haviam chegado ao fim ou a uma paralisação como anteriormente pensado, mas que a paciência e a esperança seriam necessárias para uma reconciliação que ainda está muito viva. Coincidência?

Organizações Judaicas que mantêm relações com o Vaticano denunciaram o levantamento das excomunhões dos bispos da FSSPX, observando que um "negador do Holocausto" estava entre eles. O porta-voz do Papa, disse que o Santo Padre não sabia das declarações do bispo Williamson na época do decreto, o que implica que tal conhecimento poderia ter afetado o levantamento das excomunhões.

Sem analisar o mérito da opinião do bispo Williamson sobre o Relatório Leuchter, não seria pertinente perguntar o que tal opinião tem a ver com a fé católica? Devemos nos submeter a uma versão particular da história para ser qualificado a praticar um ministério episcopal no seio da Igreja Católica? Poderíamos também perguntar: Até onde a autoridade eclesial foi prorrogada de facto para os tribunais alemães, organizações judaicas e a mídia popular?

Bispo Williamson foi removido como reitor do seminário da FSSPX na América do Sul e exilado em Wimbledon, não pela transgressão de uma lei de sua Fraternidade Sacerdotal, não por qualquer infração da lei canônica, não por qualquer dissidência pública ou privada a partir da doutrina dogmática da Igreja. Bispo Williamson foi destituído de seu ministério e escondido da vista pública por ser um problema de relações públicas.

Se Dom Williamson tivesse retratado sua opinião, pedido desculpas a todos os que foram ostensivamente ofendido por ela, pagado a multa tribunal e feito seu mea culpa perante seu Superior, tudo poderia estar bem. O problema é: Ele é um homem honesto.

Ele não foi convencido de que ele está errado em sua opinião, e ele sabe que não transgrediu qualquer disciplina ou doutrina da Igreja. Ele continuou a expôr sua visão através de seu blog. E ele foi sincero em afirmar a sua posição em relação a um acordo entre a FSSPX e o Vaticano: Ele acha que o tempo ainda não chegou, a FSSPX ainda não pode confiar na ortodoxia e boas intenções das autoridades romanas.

Ele se opõe aos esforços de Dom Fellay, seu Superior, que vão nessa direção e apelou para uma nova liderança na FSSPX. Se isto é passível de expulsão ou não da Fraternidade, é uma pergunta que seria melhor deixar para os membros da mesma. Mas a eliminação do Bispo Williamson certamente alivia a FSSPX de um problema de relações públicas e facilita qualquer possível acordo que possa estar em  andamento com a mídia-sensitiva Cúria Romana. Os que aqueles que aprovam a expulsão de Dom Williamson não conseguem perceber é, que a acusação de anti-semitismo continuará a ser dirigida à Igreja Católica sob qualquer pretexto possível, pois é a própria fé que muitos judeus acham ofensiva.

Qualquer pessoa que conhece Dom Williamson percebe que sua integridade é inquestionável, assim como sua caridade. Não importa quão impopulares suas opiniões são, elas não são formadas por maldade, mas por honesta convicção. Ele pode ser julgado excêntrico, ou mesmo imprudente. Mas ele é Católico até a alma. E isso pode ser o cerne do problema, mas passou da hora de ser reconhecido.



*Ênfases ao longo do texto são de autoria do Militia Jesu Christi.

Sermão do Padre Hewko

Hoje é o 25° Domingo depois do Pentecostes. A Epístola foi retirada da Missa do 6° Domingo depois da Epifania, da carta de São Paulo para os Tessalonicenses, Capítulo 1.

“Irmãos, não cessamos de dar graças a Deus por todos vós, e de lembrar-vos em nossas orações. Com efeito, diante de Deus, nosso Pai, pensamos continuamente nas obras da vossa fé, nos sacrifícios da vossa caridade e na firmeza da vossa esperança em nosso Senhor Jesus Cristo, sob o olhar de Deus, nosso Pai. Sabemos, irmãos amados de Deus, que sois eleitos.O nosso Evangelho vos foi pregado não somente por palavra, mas também com poder, com o Espírito Santo e com plena convicção. Sabeis o que temos sido entre vós para a vossa salvação.”

“E vós vos fizestes imitadores nossos e do Senhor, ao receberdes a palavra, apesar das muitas tribulações, com a alegria do Espírito Santo. De sorte que vos tornastes modelo para todos os fiéis da Macedônia e da Acaia. Em verdade, partindo de vós, não só ressoou a palavra do Senhor pela Macedônia e Acaia, mas também se propagou a fama de vossa fé em Deus por toda parte, de maneira que não temos necessidade de dizer coisa alguma. De fato, a nosso respeito, conta-se por toda parte qual foi o acolhimento que da vossa parte tivemos, e como abandonastes os ídolos e vos convertestes a Deus, para servirdes ao Deus vivo e verdadeiro, e aguardardes dos céus seu Filho que Deus ressuscitou dos mortos, Jesus, que nos livra da ira iminente.”

O Santo Evangelho, retirado de São Mateus, Capítulo 13.

“Em seguida, propôs-lhes outra parábola: O Reino dos céus é comparado a um grão de mostarda que um homem toma e semeia em seu campo. É esta a menor de todas as sementes, mas, quando cresce, torna-se um arbusto maior que todas as hortaliças, de sorte que os pássaros vêm aninhar-se em seus ramos. Disse-lhes, por fim, esta outra parábola. O Reino dos céus é comparado ao fermento que uma mulher toma e mistura em três medidas de farinha e que faz fermentar toda a massa.. Tudo isto disse Jesus à multidão em forma de parábola. De outro modo não lhe falava, para que se cumprisse a profecia: Abrirei a boca para ensinar em parábolas; revelarei coisas ocultas desde a criação.”

Portanto, essas são as palavras do Santo Evangelho.

Depois da missa, haverá um banquete, todos vocês são bem vindos.

Meu nome é Padre David Hewko. Eu estive nos últimos sete anos em Siracusa na Blessed Virgin Mary Academy and parish (Academia e paróquia da Abençoada Virgem Maria). Há em torno de 700 ou 400 almas. É uma escola que tem crescido e estou aqui em Kentucky com os padres que estão resistindo ao liberalismo que está invadindo a Sociedade de São Pio X, o qual é um evento muito triste, essa crise de nossa querida Sociedade. Portanto isso me traz aqui para ajudar esses padres com esperança de nos colocarmos nas mãos de Nossa Senhora, ou a Sociedade faz uma reviravolta e continua com os princípios e luta do Arcebispo Lefebvre e os prévios grande santos Papas, ou para qualquer que seja a vontade de Deus, começar de novo, apenas mantendo os princípios de nosso fundador. Portanto, rezem para isso, rezem para todos os sacerdotes, todos os sacerdotes, rezem para o Papa consagrar a Rússia. Essa é verdadeira solução. Porém, se o Papa ignora Nossa Senhora, o que podemos fazer se não rezar por ele?

 

 

 Em nome do Pai, do Filho, e do Espírito Santo, Amém.

Nosso Senhor compara a Igreja com a semente de mostarda e essa semente de mostarda é a Fé Católica que está implantada em todas as nossas almas quando somos batizados. Eu gostaria de lhes trazer à memória a referência a um grande evento na história, muito similar com os nossos tempos, e foi quando a Espanha foi invadida nos últimos períodos dos anos 600, totalmente invadida, pelos mulçumanos, que vieram da África do Norte. Eles destruíram tudo rapidamente invadindo vilas, cidades, despedaçando os sinos das igrejas, esmagando os crucifixos, e sem dizer, a morte de muitas, muitas mulheres, crianças, sacerdotes e homens. Essa invasão se espalhou bem rápido e pelos inícios dos anos 700, a Espanha era basicamente mulçumana. E somente nas regiões nortes, nas montanhas, as Montanhas Astúrias, havia um pequeno resto, liderado por Pelayo ( Pelágio), o qual era um  amigo e discípulo do grande santo monge que viveu nas montanhas desta região, numa caverna. Hoje em dia essa caverna é conhecida como Covadonga, é uma caverna magnífica; na realidade há um monastério que foi construído por ali. Eu estive lá com alguns padres e nos rezamos a Missa no altar que Santo Antonio Maria Claret rezou uma Missa nessa mesma caverna. Pelayo foi um grande general que resistiu (ele foi enterrado lá), e está nas montanhas. Debaixo da caverna, há uma enorme cachoeira, na qual eu tenho certeza de que os soldados tiveram bons momentos mergulhando e nadando durante suas estadias lá. No entanto, esse santo monge viu a Virgem Maria. A Virgem Maria disse que a proteção dela estava sobre eles e que com a ajuda dela, eles venceriam muitas batalhas. Consequentemente, lá honrado para a Virgem de Covadonga, com a magnífica estátua de Nossa Senhora vestida com belos trajes. 

Então Pelayo juntou todos, diz-se que era uma pequeno bando de soldados, alguns acham que de até uns mil, alguns dizem que tão pequeno de uns trezentos. Mas qualquer que fosse o número, não era muito grande. E os mulçumanos estavam ameaçando vir e invadir. Pelayo recebeu a visita do Bispo Opas; Bispo Opas foi um perfeito “Bispo do Vaticano II”. Ele veio e disse ao general Pelayo, ele gritou a Pelayo na entrada da caverna, ele disse “Pelayo”, ele gritou seu nome “Pelayo!”

Pelayo conhecia esse bispo e ele disse: “Sim, Bispo Opas, o que o senhor quer?” E o Bispo Opas disse: “Veja, o país inteiro é muçulmano, toda a cidade se sucumbiu, salve sua vida, salve seus soldados, e somente faça um tratado de paz com esses mulçumanos e tudo ficará bem”.

Pelayo disse com essas palavras: “E o senhor tentará nos convencer suas palavras vergonhosas de abandonar nossa posição e aproveitar vários benefícios junto com os mulçumanos? Toda Espanha deve ser Católica. Nós nunca iremos aceitar uma Espanha pagã ou comprometer-nos com infiéis. Como o senhor pôde ser tão audacioso e achar que nós poderíamos confiar no senhor quando o senhor já traiu o estandarte Católico, a causa Católica?”

 

 Bispo Opas, o comprometedor, disse a Pelayo, ele disse “Não se preocupe, a luta é inútil. Você poderá também desistir, e baixar suas armas. Como você espera ganhar com um punhado contra 60.000 soldados mulçumanos treinados? Você vai perder, Pelayo.”

Pelayo então se referiu ao Evangelho da missa de hoje. Ele disse “ O senhor não leu na Biblia que a Igreja do Senhor é como uma semente de mostarda, a qual tão pequena como é, cresce mais do que qualquer outra com a misericórdia de Deus?”

Bispo Opay disse a ele: “Mas você deve imitar aqueles que se submeteram e escaparam da escravidão e morte. Você pode viver. Salve sua vida.”

Pelayo disse essas grandes palavras as quais ainda ecoam daquela caverna hoje: “Nossa esperança está em Jesus Cristo que dessa montanha virá a salvação da Espanha e dos godos. A misericórdia de Cristo nos libertará dessa multidão. Vá para casa, Don Opas, e leve essa mensagem para o inimigo de Deus.’’

 

O bispo retornou a sua cidade e ele disse “Bem, Eu não posso convencer esse fanático, rabugento, e velho Pelayo, aquele monge e seus soldados.”

 

Isto ocorreu em Maio do ano de 722, e de fato os mulçumanos invadiram e a Abençoada Virgem Maria os ajudou. Ela fez com que uma chuva forte viesse dos céus, e os soldados mulçumanos não estavam acostumados a lutar nas montanhas, nem em matos, e especialmente em chuvas torrenciais. Assim as descrições da batalha são de que os soldados de Pelayo correram com suas espadas, correram a pé, lançando-se sobre as colinas e montanhas, enquanto os mulçumanos em seus cavalos eram deslizados deles e eram abatidos, sendo levados para longe nas torrentes das chuvas. Desta maneira Pelayo, após essa batalha, uma grande batalha de dois dias, e através da Virgem Maria, teve a vitória. E ele foi coroado rei da Espanha. Isto começou no ano de 722 até 1492, setecentos anos da grande história da Reconquista, para tornar a Espanha Católica novamente. Nosso país ainda é jovem e nossa luta é muito fresca.

Deste modo, nós podemos comparar isso ao nosso querido Arcebispo Lefebvre o qual durante o Conselho de Vaticano, o seqüestro da Santa Igreja Católica pelos inimigos de Jesus Cristo, testemunhou com seus olhos que viram suas expressões, ele viu seus sussurros, ele viu as risadas dos bispos liberais quando o Cardinal Ottaviani estava tentando, ele passou de seu tempo, eles desligaram seu microfone e ele estava em lágrimas, suplicando os padres do conselho “Não vão a essa direção; esta será a destruição da fé.” E o Arcebispo Lefebvre viu esses ratos, essas hienas, somente causar estragos na Igreja. Mas como eles fizeram isso?

 

Não havia uma luta. Não houve derramamento de sangue na Basílica de São Pedro. Isso foi feito com uma ardilosa caneta, de uma ardileza colocada numa terminologia ambígua. E nós, sacerdotes e bispos da Sociedade, nós todos fomos advertidos, nós todos fomos educados por Santo Pio X e por nosso fundador Arcebispo Lefebvre, nunca use a linguagem do inimigo.

 

Nós sabemos como os soldados da Marinha, existe um certo padrão de inimigos, e você nunca o imita.

 

Nós temos sido treinados e nós temos sidos advertidos – nós não devemos jamais usar suas terminologias. E mesmo assim nós temos visto recentemente termos ambíguos sendo usados. Nós vemos linguagens que podem ser interpretadas de duas maneiras, a “luz da tradição”, “o conselho é limitado”, e “ liberdade religiosa é limitada”, “ o conselho não é tão ruim”. Eu não vou comentar todos essas citações, mas vocês podem vê-las por vocês mesmos. É muito, muito alarmantes para nós, Católicos, porque a linguagem é muito importante para proteger a doutrina Católica. Nós temos que entender, queridos fiéis, que a luta é sobre a fé. Não é referente alguma troca lícita – é a fé em risco. O Arcebispo Lefebvre entendeu isso e por isso ele sozinho contra todos os bispos, mais de 2300 bispos, e Bispo de Castro Mayer com ele, depois, o qual se levantou e disse “Nós não podemos cooperar na destruição da Santa Igreja Católica Romana.” E graças ao Bom Senhor por o Arcebispo Lefebvre, o qual inspirou grande padres como o Padre Hannafin, que foi seu padre aqui muitos anos atrás, e o Padre Snyder, o qual o conhecia pessoalmente, e também tantos padres que mantiveram a fé por todo o  mundo, e fiéis que mantiveram a fé, graças ao Arcebispo Lefebvre.

 

Ele faleceu em 1991, e nossa querida Sociedade tem sido liderada pelo Bispo Fellay. Bispo Fellay costumava falar bem claramente. Ele costumava nos dizer “Nós não podemos nunca fazer um falso acordo com Roma. Isso seria nossa destruição.” Ele advertiu Campos no ano de 2003 “Não faça um falso acordo com Roma. Isto será seu desastre. Isto será a destruição para você.”

 

Bispo Rifan caiu, ele se comprometeu e agora eles têm a nova missa, agora eles aceitam o Vaticano II. Agora é uma bagunça. É muito triste. E bons padres… Dr. White nos disse que viu bons padres batalhando pela fé. E quando esse acordo aconteceu, antes mesmo do acordo, estava preparado, os padres já estavam aceitando “Nós temos que nos submeter a Roma, nós temos que nos unir a Roma.” Eles fizeram a destruição de sua fé.. Por que? Porque eles esqueceram a grande distinção de nosso santo fundador, o qual por sinal, o maior teólogo nos últimos 150 anos. O Arcebispo Lefebvre fez essa distinção muito simples a qual não está sendo mais ouvida pelo superior de nossa querida Sociedade. E qual é essa distinção? Que Roma, agora, é modernista, Roma agora é uma igreja conciliar. É uma nova religião que nós nos recusamos a seguir porque queremos nos manter Católicos. Então a Roma modernista, a igreja conciliar, deve ser distinguida da Eterna Roma, a Igreja Católica de todos os tempos. E por isso não temos por que nos preocuparmos assim como o Arcebispo disse “Nós não estamos preocupados de ficarmos fora da Igreja. Nós não estamos fora da Igreja.” Você mantém a mesma fé que nossos padres. Você mantém a mesma doutrina, os mesmos sacramentos, as mesmas devoções, e isso não pode ser mudado. Até mesmo que os Católicos, disse Santo Atanásio, fossem reduzidos a um punhado, eles continuariam a manter a Verdadeira Igreja de Jesus Cristo. E da mesma forma como a Nossa Senhora de LaSalette nos advertiu que esse dias estarão vindo quando a fé será somente encontrada em pequena quantidade pelo mundo. Casas de fazenda, famílias, pequenas missões, pequenas paróquias... E nós vemos, e nós vemos como isso é possível agora. Nós vemos todas essas novas orientações desde julho deste ano que nossos queridos líderes querem fazer esse acordo.

 

Eles dizem que isso não acontecerá agora, que isso não vai acontecer ainda, mas eles querem isso e isso que está errado. Nós não podemos desejar um acordo de paz com os inimigos de Jesus Cristo. Eles estão destruindo a fé e levando milhares de almas para o inferno pelas mãos dos bispos e padres, e com muita, muita tristeza pelas mãos do próprio Papa. O Santo Papa deve manter alta a luz da Fé Católica, mas o que ele fez em Assis apenas um ano atrás? Vocês sabem o que ele fez. Diante de todo o mundo, ele convidou ateus, com todos esses budistas, muçulmanos, anglicanos, vocês o nomeiem, eles estavam todos lá. Voduístas, satanistas, um ateu que publicamente disse “Eu quero agradecer o Papa Bento XVI por me convidar a Assis para representar os não crentes.”

 

Como poderia o Papa, se ele tem a fé Católica e conhece o Primeiro Mandamento, vocês, meninos que servem a Missa, vocês, pequenos meninos e crianças lá fora, qual é o Primeiro Mandamento? Vocês sabem - Existe um único Deus e não há deuses falsos diante de Mim. E quando nós vemos o próprio Papa e com seus colegas cardinais e bispos, todos estando em silêncio e esmagando Deus Todo Poderoso, o Primeiro Mandamento, todo o mundo Católico deve reagir contra isso, especialmente a Sociedade de São Pio X! E mesmo que tivéssemos uma resistência fraca a qual lhes diz que algo está seriamente errada do topo.

Eu cheiro maçonaria. Deus sabe.

 

Eles dizem que Bento XVI está mudando. Eles dizem que as coisas estão diferentes de como eram desde 1988 em Roma. Eles dizem que não podemos fazer do Vaticano II uma super heresia. Portanto, nós temos que fazer 3 perguntas:

Por que a Sociedade de São Pio X foi fundada em primeiro lugar? Por que ela existe?

Segunda pergunta, qual a diferença entre Roma e a Sociedade de São Pio X e essa então chamada separação de 42 anos agora?

Terceira pergunta, Roma tem realmente mudado?

 

Primeiramente, por que a Sociedade de São Pio X foi fundada em primeiro lugar, por que nós existimos? É para proteger, para manter a semente de mostarda em nossas almas, deste modo você pode salvar sua alma e não ir para o inferno. E qual é o primeiro ataque no Vaticano II – é um ataque feito contra as raízes, a fé em si está sendo atacada. Não é somente uma questão de mudar as vestes e mudar o rumo da Missa para voltar-se para as pessoas. Apesar de que isso já é ruim o bastante. Mas é a Fé, Jesus Cristo, Sua Divindade, Sua Realeza, toda a Fé está sob ataque.  E por isso mesmo que o Arcebispo Lefebvre disse que nós não podemos nos juntar a isso, e você pode, eu digo, eu lhes suplico, não basta ler a grande declaração de 1974. Não basta lê-la – ore por ela. Medite sobre ela. Tenha em seu sangue. Porque ela é nossa defesa. É nossa declaração de guerra contra os inimigos de Cristo.Eu recitarei um pouco dela com sua paciência:

 

Nós permanecemos fiéis, com todo nosso coração e toda nossa alma, a Roma Católica, Guardiã da Fé Católica e das tradições necessárias para preservar essa fé, à Eterna Roma, Mestra da sabedoria e verdade.

Nós recusamos, por outro lado, e temos sempre recusado a seguir a Roma (aqui está a distinção) com tendências neo-modernistas e neo-protestantes, as quais são claramente evidentes no Segundo Concílio Vaticano e, depois do Concílio, em todas as reformas que foram emitidas a partir dele.

E assim ele segue para descrever essas reformas originadas na filosofia moderna, no liberalismo, condenada muitos anos antes por São Pio X e Pio IX. E ele prossegue em dizer “sem autoridade” porque naquela época se dizia aos sacerdotes e os fiéis “Você deve obedecer” e o pastor mais obediente a seus bispos estavam dizendo aos fiéis “Eu não gosto dessa nova missa, eu não gosto dela, mas eu tenho que obedecer.” E eles obedeciam e por obediência, eles destruíram muitas almas e muitos Católicos perderam sua fé por falsa obediência. Quantas freiras, quantos muitos padres, porque eles foram obedientes, eles perderam sua fé, mudaram seus costumes, jogaram fora seus rosários e crucifixos, e juntaram-se ao mundo?

 

“Nenhuma autoridade, nem mesmo a mais alta na hierarquia pode nos forçar a abandonar ou diminuir nossa Fé Católica, tão claramente expressa e profetizada pelo Magistério da Igreja por dezenove séculos.”

 

E ele recita o grande São Paulo: “Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos pregasse outro evangelho além do que já vos pregamos, seja anátema.”

 

Que ele seja condenado. Se um sacerdote, um bispo, ou até mesmo o Papa, prega uma doutrina diferente da tradição Católica, não o ouça. Mantenha a fé e oponha-se. E se você for chamado de desobediente, rebelde e não conformado “Bendito sejais vós” Diz Nosso Senhor “quando vos injuriarem por minha causa.” Vocês, pais, que querem educar seus filhos e manter a fé e vocês, boas mães, nós devemos lutar. Nós não temos escolha. Deus nos colocou agora nesses dias, e por isso que esses sacerdotes, esses poucos sacerdotes, em cerca de trinta ou mais, em todo o mundo na Sociedade de São Pio X estão resistindo, estão falando porque vemos essa terrível calamidade na Sociedade. A Sociedade de São Pio X é o ultimo ferrolho da Fé. É a ultima estrutura que sobrevive. É a ultima coluna de soldados lutando e se isso se desintegra, nós veremos fogos do Céu muito breve.

 

 

Eu recito o Arcebispo, a declaração de 1974: “Não é isto que nos repete hoje o Santo Padre? E se manifesta uma certa contradição nas suas palavras e nos seus atos, assim como nos atos dos dicastérios, então elegeremos o que sempre foi ensinado e seremos surdos ante as novidades destruidoras da Igreja.

 

E ele continua, e ele diz bem no meio, o que devemos fazer, o que nosso querido Bispo Fellay deve estar pregando em cada lugar que ele visita, ele deve estar repetindo essas palavras diversas vezes. Aqui estão elas: “A única atitude de fidelidade à Igreja e à doutrina Católica, para bem da nossa salvação, é uma negativa categórica à aceitação da Reforma.”

 

E isso também significa que qualquer acordo redigido brandamente, nos levara a ter um acordo, nos submetendo a esses destruidores da Fé. Bispo Fellay costumava falar fortemente. Talvez não tenhamos santificado nossas almas o bastante, talvez não tenhamos feito penitências o suficiente para permitir que isso aconteça a nossos líderes. Então, por que a SSPX? A Fé em primeiro lugar. Em seguida, o sacerdócio, então a salvação da verdadeira Missa, e assim para salvar as nossas almas.

 

Então, a segunda pergunta, qual a diferença entre Roma e a SSPX que tem tido essa separação por 40 anos? Bem, está bem claro que o Arcebispo disse ao Cardeal Ratzinger que era o Papa de agora, ele disse em palavras bem claras. Ele não tentou usar palavras confusas para fazer Roma sorrir e achar que nós pensaríamos como eles. Ele foi bem claro. Eis o que ele disse ao cardeal:

“Você está trabalhando para descristianizar a sociedade. Você esta trabalhando para destronar Cristo Rei, a pessoa humana da Igreja. E nós, a Sociedade de São Pio X e Católicos tradicionais em todo mundo, estamos trabalhando para cristianizar-los. Não podemos conviver juntos. Roma perdeu a Fé, meus queridos amigos, Roma está em apostasia. Não estou falando palavras vãs, essa é a verdade.”

 

Eis a prova da perda da Fé de Roma, ele mostra isso quase toda semana, esse Papa visitou uma mesquita, em 2006 diante Meca, não fez o sinal da cruz, ele tirou os sapatos e encarou Meca, rezando com os mulçumanos. Um terrível escândalo, entrar em uma mesquita, ir a sinagogas, rezando com judeus, os quais recusam Jesus Cristo. Os judeus rejeitam Jesus Cristo. E nós não podemos rezar com os judeus; nós devemos orar para que os judeus se convertam a Jesus Cristo. Este Papa, com todos seus esforços em rumo ao ecumenismo, Assis 3, é claro, o qual foi um desastre, pior do que Assis 1 e Assis 2 porque ele aparece como o “Papa conservador” e enganando tantos. E muitos pensam que como ele lançou a Missa Tridentina, então ele é conservador e ele está fazendo gestos em respeito a tradição. Isso não é verdade. É muito sutil, muito sorrateiro. Ele expressou no início de seu pontificado conforme João Vennari publicou em suas Notícias de Família Católica as citações em suas manchetes que ele tem feito com sucesso famílias tradicionais tombarem em direção ao Vaticano II. E eles estão trabalhando para nós causando divisão, causando divergência, pelas terminologias ambíguas, e levando líderes em direção ao seu acordo falso. E Roma não quer a Fé agora. Ela não mudou. Roma não mudou. Em nome da liberdade religiosa, eles têm arrancado de países católicos, da Colômbia, da Espanha, da Irlanda, de Filipinas em 1992, da Itália em 1984, arrancado, dilacerado Jesus Cristo das constituições. E isso promovido pelo próprio Vaticano. E desta forma após um ano em outubro, duas semanas depois de Assis, o Vaticano pediu por um único governo mundial, uma única autoridade mundial, um único sistema bancário mundial. Com o que isto se parece? Santo Pio X disse há cem anos atrás que o Anti-Cristo não está muito longe. E quando os homens da igreja estão se preparando para ele, é muito assustador.

 

Este é Dom Flichtman, um beneditino no Brasil, um amigo de Dom Tomás de Aquino. Ele disse essas palavras: “Eu disse em 1988 a Dom Gerard o que eu repito a vocês hoje. Milhares de fiéis esperam ansiosamente pelo senhor, Dom Gerard ( o qual fez um compromisso e acordo com Roma em 1988 e eles aceitaram a nova missa cinco anos depois). Nós esperamos que o senhor os confirma na Fé Católica em combate que a Divina Providencia requer de nos sem nosso perecimento ao cansaço, fraqueza, ou a musica da sirene de legalidade. O que Nosso Senhor requer é, isso é para todos nós, todos nós, o que Nosso Senhor requer é martírio, resistido gota por gota, e um clara e simples  profissão da Fé Católica, sem nos comprometermos com os modernistas do Vaticano. O Papa, sim. Legalidade, sim. Porém, acima de tudo, responda ao claro chamado de Deus para o combate da Fé.

 

O dia em que o Papa realmente se converter, aparecerá mais claramente do que a luz do dia, obviamente, não é beijando o Alcorão e indo rezar em uma mesquita que ele manifesta sua conversão. E nós esperamos, nós oramos, nós lutamos para a conversão de Roma. Isso não aconteceu. E está longe, longe disso e é por isso que agora queridos fiéis e sacerdotes da Sociedade nós devemos falar. E Nossa Senhora se queixou em Quito, ela nos alertou sobre esses dias:

“E a luz do santuário será extinta quando a fé irá se perder nas mais altas partes da Igreja e muitas muitas almas irão se perder; e a virgindade e pureza serão quase desconhecidas”, ela disse. Sacerdotes serão mundanos e não falarão contra os erros. Ela diz três vezes nas aparições “Os sacerdotes não irão falar quando eles deveriam falar.” E bispos. E Por isso essa situação no momento. Nós temos que falar contra o compromisso falso. Nós devemos falar por todos os Papas da tradição. Nós, sacerdotes, somos obrigados por nosso juramento anti-modernista a falar, de defender a posição do nosso querido fundador contra esse compromisso enganoso, e os passos do mesmo.

 

O silêncio já está tomando lugar. Menos sermões falados contra o Vaticano II, contra o modernismo, contra o liberalismo. As ovelhas estão sendo invadidas pelos lobos. De quem será a culpa? Será dos sacerdotes que não falaram.

 

E vocês, queridos fiéis, não é seu lugar para pregar dos púlpitos, eu sei. Mas vocês, pais ,ensinam em suas casa. Promovam a fé, primeiro através de exemplos, de amor e estimando a sua querida esposa, para não diminuí-la como um tapete. Segure-a em alto e você ensinará seus meninos como respeitar e como amar devidamente uma mulher, a qual tem sido derramada para lama hoje. O pai tem que definir esse exemplo. A boa mãe é você, promova a Fé em sua casa pela obediência amorosa, pelo seu ensino alegre da Fé nas menores coisas. João coça o joelho, ensine-o segredo para santidade das crianças de Fátima – ofereça isso a Deus pelas almas. Tão simples. E para ver tudo com os olhos da Fé. Faca da Missa o coração das nossas vidas e o catecismo para ensina-lo, mas não de uma forma chata, mas de um jeito para cada criança, adaptando-o para elas compreenderem, absorverem e memorizarem, e para obtê-lo em seu coração e sangue.

 

Então, vamos nos voltar para a Virgem Maria para entregar o jardim de nossas almas a ela, que ela elimine nossos pecados, nos ajude a extinguir os nossos pecados, e especialmente nos proteja contra idéias falsas, falsas idéias liberais, por isso que vocês devem ler o Arcebispo Lefebvre. Leiam as encíclicas dos grandes Papas para que desta forma a semente de mostarda possa crescer em nossas almas. Em suas almas, virtude e caridade de Deus possam crescer. A Igreja, a Igreja Católica, a qual reviverá de novo após o que quer que Deus desencadeie como castigo neste mundo perverso que zomba dEle. A Igreja reviverá. Esta pequena semente de mostarda que vocês estão guardando e cuidando agora, irá florescer de novo, e a Igreja Católica irá florescer de novo com seus mártires, com santos, e bons e santos mães, pais e filhos.

 

Vamos manter o nosso Rosário todos os dias. Essa é nossa arma nesses dias.

 

Ó Maria concebida sem pecado, rogai por nós que recorremos a vós.

Ó Maria concebida sem pecado, rogai por nós que recorremos a vós.

Ó Maria concebida sem pecado, rogai por nós que recorremos a vós.

Em nome do Pai, e do Filho, e do Espírito Santo, amém.

Padre Niklaus Pfluger e o Liberalismo escancarado da neo-FSSPX

Pe. Niklaus Pfluger, primeiro assistente da Sociedade de São Pio X, deu uma conferência no dia 5 de Junho de 2012, nela ele revelou partes da resposta do Preâmbulo Doutrinal dada por Bispo Fellay á Roma no dia 17 Abril de 2012. A conferência foi dada na escola Saint-Joseph des Carmes, na França.

 Original francês:

 "L'entière tradição de la FOi Catholique doit être et le le critère guia de compreensões des enseignements du Concile Vaticano II lequel um filho turnê eclaire certains aspectos de la vie et de la doutrina de l'Eglise implicitement apresenta en elle formulés não Encore, afirmações les du Concile Vaticano II (ainsi de suite) et du Magistère pontifício postérieur parentes relação à la Entre l'Eglise catholique confissões et les Chrétiennes catholiques não (ainsi de suite) doivent être compõem à la lumière ".

 Tradução português:

  "Toda a tradição da fé católica deve ser o critério e guia na compreensão da doutrina do Concílio Vaticano II, que, por sua vez, ilumina certos aspectos da vida e da doutrina da Igreja implicitamente presente dentro de si mesma e ainda não formulada".
                                                                                                               

Link para a conferência (Olhar minuto 67 para o ponto de interesse): http://fr.gloria.tv/?media=301352

Essa declaração revela que, de alguma forma, o Vaticano II ilumina certos ensinamentos da Igreja que têm sido, até então, implícito. O Vaticano II foi o sol que fez certas flores desabrocharem na Igreja. É inconcebível dar ao Vaticano II qualquer tipo de autoridade no desenvolvimento doutrinário. Isso é algo nunca visto na posição da FSSPX. Vemos, então, um novo Vaticano II se repetindo bem debaixo de nossas barbas no meio Tradicional.

_____                                                                                                     Padre Pfluger

 Reparem também que em sua última entrevista, Pe. Pfluger sequer se esmorece ao atacar Dom Williamson, fazendo uso de falsas premissas e/ou rebaixando a FSSPX ao nível dos, segundo Arcebispo Lefebvre, "traidores" que integram o grupo "Ecclesia Dei"; além de não esconder sua incansável e ardente busca do dito "reconhecimento" por parte dos modernistas!  Mas deixo o aprofundamento dessa última entrevista para um outro momento.

Sancta Maria, ora pro nobis!

*Nota final, rezem pela saúde física do Padre Pfluger, pois o mesmo parece estar com alguma doença grave; mas rezem principalmente pela sua saúde espiritual, pois essa se faz muito mais patente e danosa.
                                                                                         
                                                                                                                                       

Dominicanos de Avrillé - Vespers

Two Imaginary Conversations - By Arseniius

FIRST IMAGINARY TALK

Is this what is happening?

It's quite possible ...

Two Cardinals of the Roman Curia stroll in the Vatican gardens and develop the following conversation:

Cardinal Ursus (Bear): Is Your Eminence aware that Williamson returned to roam the planet and lately he was in Brazil performing nearly a 100 Confirmations and publicly preaching several times in several places of this huge country?

Cardinal Vulpes(Vulture): I know.

Cardinal Ursus: This Williamson guy has to be expelled from the Society of St. Pius X!

Cardinal Vulpes: Williamson can not be expelled!

Cardinal Ursus: Why not?

Cardinal Vulpes: Because otherwise it will start all over again ...

Cardinal Ursus: What?

Cardinal Vulpes: consecrations, ordinations, seminars ... We'll be back to square one. All the works of the old Lefebvre will emerge again.

Cardinal Ursus: If Williamson do so, everybody will consider him rebellious and eventually he'll end up being excommunicated again, and almost no one will follow this silly attempt to remain separated from us.

Cardinal Vulpes: The problem is these people have a darn stupid admiration for Lefebvre, and Williamson proves "black on white" that he follows everything the old Lefebvre said.

Cardinal Ursus: Be careful, Eminence, the expression "darn people" was used by the Pharisees to designate the followers of Christ. If people hear that, they might be scandalized with us.

Cardinal Vulpes: Rest assured, Eminence, when I speak in public I measure my words and present myself as the most sympathetic of men.

Cardinal Ursus: It is true that with his articles on the internet, Williamson is always "convincing" those who are "stuck in the past."

Cardinal Vulpes: This internet ... Unfortunately our older brothers do not yet have full control of the means of communication ...

Cardinal Ursus: But one thing I do not understand: since Benedict XVI became the bishop of Rome he wished to regularize the situation of the traditionalists and especially of the Fraternity of St. Pius X, and now he calls our beloved Müller, Prefect of the Congregation for the Doctrine and Faith, and everyone knows that he has personal opinions these mummified heads do not accept. Moreover, conditions were placed to perform the regularization, and with all these evidences, the Society of St. Pius X will not accept ...

Vulpes Cardinal: Pope Benedict XVI does not want the incorporation. For now ...

Cardinal Ursus: Explain yourself, Eminence.

Cardinal Vulpes: When a jerk published the exchange of letters of the bishops of the Society of Pius X, many "knuckle heads" became alarmed to see that things were almost ready to be concluded with us, reactions popped up everywhere. If we had continued the process of regularization, we would lose many of them and would have to restart our attempts of unity with the group, but this time they would be firmer on the old suspicions Lefebvre had toward us. For he was not afraid to call us bandits, antichrists and to call our attempts of "Roman snake's maneuvers." Therefore it is necessary to leave Fellay tame these beasts and make everyone to have confidence in him. He does that well. Soon the recalcitrant minority will be absolute and considered by all as rebels and revolutionaries. That being done, we can grant all the old fashion requirements of the Society of St. Pius X to conclude the union, because while these men believe in the principle of contradiction, we know that this is an illusion of scholars: for us there is no contradiction, because everything is subjective and everything evolves. Today we give them everything; tomorrow, as we gradually see what they are able to accept, we will increasingly begin to demand from them to conform with the new disposition of things in the Church.

Cardinal Ursus: But that's Machiavellian ...

Cardinal Vulpes: Machiavelli was a very capable man ...

Cardinal Ursus: Sometimes I think it is not worth so much effort to conquer this little group: their number is so small ...

Cardinal Vulpes: The problem is that "he" instructs us that these few men are a hindrance to his kingdom.

Cardinal Ursus: Eminence!!

Cardinal Vulpes: It was a dream! It was a dream I had ...

Cardinal Ursus: Hum .. But I heard Fellay had said that he was tricked and deceived by us.

Cardinal Vulpes: Words do not have the value of the documents.

Cardinal Ursus: But Your Eminence has hope that one day these "dinosaurs" will conform to our ideal of love of man over all things? For our separated brethren, despite not accepting the Pope as its head, have this essential unity of thought with us, while traditionalists recognize the Pope as head of the Church but are still attached to a theocentric theology, which today's men no longer accept.

Cardinal Vulpes: If they believe in our integrity and honesty, and that we want to do away with the evils of the Church, the path gets more flexible for a gradual but definite"change of mind". And so we will arrive at the unity of all peoples, in one fraternal love, in the freedom to express their religious convictions and in the equal rights before his brothers. What a wonderful prospect ... To appear in the world's theater a strong and understanding man, which could accomplish with a world government to effectively put into practice, through humanitarian laws, this ideal of our hearts ...

MONDAY TALK IMAGINARY

Will it happen?

Who knows? ...

Bishop Williamson set up an audience with Bishop Fellay. On the appointed day, the two are facing each other and exchange the following words:

Bishop Williamson: I came here, Excellency, to ask permission to found a new religious congregation.

Bishop Fellay: Your Excellency is bound by vow to the Fraternity and can not break it. Moreover, it is strange that Your Excellency have asked me for permission, after all you are frequently acting despite of my authority ...

Bishop Williamson: When it comes to administrative matters, I don't disregard the authority of Your Excellency. To leave a religious congregation and found a new one it normally requires permission of the Superior. As for the vow, Your Excellency knows that if there are enough serious reasons, one can ask for dismissal.

Bishop Fellay: I've given you express orders on several occasions to stop your articles on the Internet where Your Excellency disrespects me, and You did not obey me. This is outrageous and it is a rebellion.

Bishop Williamson: Excellency, I am a Bishop of the Church, and my episcopal office requires me to denounce the doctrinal errors, even if these are found in the Pope or my Superior General.

Bishop Fellay: Your Excellency has committed a serious lack of discipline, traveling to Brazil and then administering Confirmation without my authorization.

Bishop Williamson: I visited friends of mine and I did not meddle in places served by the Society of St. Pius X.

Bishop Fellay: Why Your Excellency wants to found a new religious congregation? There aren't enough reasons. The SSPX will continue to fight modernism and I have already stated that there is no agreement without the conversion of Rome.

Bishop Williamson: May God really wish that! If this is the case, we will be two congregations fighting in the same sense, despite certain differences. That is already the case between the Dominicans of Fanjeaux and Brignolles. But I want to emphasize that the declaration of Your Excellency is worthless if it is not ratified with clear documents that will impose the force of law.

Bishop Fellay: So, Your Excellency suspect the sincerity of my words?

Bishop Williamson: Some previous attitudes of Your Excellency allows me to have the right to suspect so. And if your Excellency wants to know why I want to found a new congregation, it is to put it into full compliance with the guidance of Archbishop Lefebvre, especially in regards to its regularization before the Roman authorities: I intend to insert in our constitutions that we will continue in apparent illegality until the Pope goes back to believe in everything believed by the Popes before Vatican II.

Bishop Fellay: You do not have my permission to do these changes.

Bishop Williamson: Then I will have to do it regardless, because this regards the glory of God and it is being unjustly denied.

Bishop Fellay: No! You can not! ... Your Excellency can not do that! ... (Tears)

Bishop Williamson: I leave without shedding tears because I've already cried too much on witnessing the sufferings the liberal Popes have inflicted on my Mother, the Holy Church.

Entrevista da NCR - Arcebispo Müller

Fonte: http://www.ncregister.com/daily-news/archbishop-mueller-on-the-sspx-and-his-controversial-writings/#ixzz28NK78jAe


Reduzamos a bizarra entrevista a uma resposta dada pelo Prefeito da Doutrina e Fé (Conciliarista) em relação a um a valente bispo:

É possível uma reconciliação com o bispo Richard Williamson dentro da fraternidade (FSSPX)?

"Williamson é um problema a parte para esse processo de reconciliação É simplesmente inaceitável que um cristão ou ou ainda, um bispo - claro que ele não é um bispo católico, pois um Bispo só é Católico quando ele está em plena comunhão com o Papa, o Sucessor de Pedro, coisa que Williamson não está - nega tudo o que os nazistas fizeram contra o povo judeu, seus extermínios. Como é possível ser tão insensível a este respeito? É absolutamente inaceitável, mas este é um problema a parte.

Eles [FSSPX] precisam aceitar a doutrina completa da Igreja Católica: a confissão de fé, o Credo, e também aceitar o magistério do Papa, como é autenticamente interpretado. Que é necessário. Eles também precisam aceitar algumas formas de desenvolvimento na liturgia. O Santo Papa reconheceu a validade perene da forma extraordinária da liturgia, mas eles também tem que aceitar que a nova forma ordinária da liturgia, desenvolvida após o Concílio, é válida e legítima.



Arcebispo Muller trajando seu conjunto esportivo...

...e ultrajando a religião de Cristo com seu malfadado ecumenismo.

Arcebispo Müller em relação á FSSPX: "Eu acho que a partir de agora, não haverá novas conversas"

 Arcebispo Muller em mútua benção com Luterano.

*Tradução básica das partes importantes:


Prefeito da Congregação da Doutrina e Fé, Müller: "Não há mais conversações com FSSPX"

CITAÇÃO
Imediatamente antes do 50 º aniversário do Concílio Vaticano II, o novo prefeito da CDF, Dom Gerhard Ludwig Müller, declara que a tradicionalista Fraternidade Sacerdotal de São Pio X. não é digna de negociação. Ele disse literalmente: "Esta fraternidade não é nenhuma parceira de negociação para nós, porque não há negociações sobre a fé."

[...]

O prefeito da CDF esclarece em sua conversa com "NDR Kultur": "Não há exceções em relação à fé católica, especialmente porque ela também foi validamente formulada pelo Concílio Vaticano II. O Concílio Vaticano II não se opõe à tradição de toda a Igreja, o Concílio [se opõe], na melhor das hipóteses, á algumas interpretações equivocadas da fé católica." Arcebispo Müller disse ainda: "Não podemos abandonar a fé católica para as negociações. Não existem compromissos.". O CDF vai decidir em união com o Papa como proceder. A SSPX tem a declaração na mão, o que eles tem de aceitar, destacou Müller. "Eu acho que a partir de agora não haverá novas conversas", disse o prefeito da fé.

Fonte:
Glaubenspräfekt Müller: Keine Gespräche mehr mit Piusbruderschaft
===

Arcebispo Muller e...  isso aí em cima.