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16/02/2016

Ninguém faz verdadeiros milagres contra a fé, já que Deus não é testemunha de falsidades

Julgo muito interessante o texto a seguir a fim de esclarecer sobre os falsos milagres. É o comentário de ninguém menos que Santo Tomás de Aquino sobre a Segunda Epístola de São Paulo aos Tessalonicenses, mais especificamente sobre o Anticristo. O texto completo pode ser lido no blog Doctoris Angelici. Abaixo, transcrevo a parte que mais interessa no momento para que não nos deixemos enganar pelos falsos milagres da “igreja” conciliar: 

E [o Anticristo] enganará desta maneiraprimeiro valendo-se do poder secular; segundo, da força dos milagres. Quanto ao primeiro diz: “com toda sorte de milagres”, a saber, do mundo. “Se fará dono dos tesouros de ouro e de prata e de todas as preciosidades de Egito” (Dan. 11,43). Ou com virtude fingida. Quanto ao segundo diz: “de sinais”. Os sinais são uma espécie de “milagretes”.* Os prodígios, entretanto são grandes, que demonstram que uma pessoa é um ser prodigioso, como quem diz à distância: distante, em dígitos: do dedo (Ap 13). E diz: “falsos prodígios”. Chama-se falso um milagre, ou porque lhe falta a verdadeira razão do fato, ou a verdadeira razão do milagre, ou o devido fim do milagre. O primeiro é o que fazem os ilusionistas, melhor dito, o que se faz por arte de magia e bruxaria, quando o diabo se encarrega de dar “gato por lebre” para que pareça outra coisa do que é; como fez Simão Mago com um carneiro que mandou degolar, que logo se deixou ver vivo; ou com um homem, que todos criam degolado e, por haver-lhe visto logo vivo, creram-lhe ressuscitado. E isto fazem os homens fazendo fantasmas na imaginação para enganar. 

A segunda espécie de milagres, impropriamente chamados assim, são os que despertam grande admiração, por ver-se o efeito, sem conhecer-se sua causa. Assim pois “os milagres”, que tem não simplesmente sua causa oculta, senão para algum oculta, dizem-se não simplesmente milagres, senão maravilhas. Mas os que tem simplesmente sua causa oculta são propriamente milagres, cujo autor é o mesmo glorioso Deus, porque estão acima de toda a ordem da natureza criada. Mas algumas vezes se fazem algumas maravilhas, cujas causas estão ocultas, mas não fora da ordem da natureza; e isto com mais razão o fazem os demônios, que conhecem as virtudes da natureza e tem determinada eficácia para especiais efeitos; e estas fará o Anticristo, mas não as que tem verdadeira razão de milagre, porque não tem poder naquilo que está sobre a natureza. 

Dizem-se milagres em terceiro lugar os que estão ordenados a servir de testemunho à verdade da féou a subtrair os fiéis a Deus, como se diz em São Marcos. Mas se algum tivesse a graça de fazer milagres, e não se valesse deles para este fim, os milagres seriam verdadeiros quanto à razão do fato e à razão do milagre; mas seriam falsos quanto ao devido fim e à intenção divina

Mas isto não sucederá com o Anticristo, porque ninguém faz verdadeiros milagres contra a fé, já que Deus não é testemunha de falsidades. Donde um que ensine uma falsa doutrina não pode fazer milagres, embora um homem de má vida bem o poderia.

Logo sinala aos que se deixaram enganar, ao dizer: “àqueles que se perderam”, isto é, aos destinados à perdição. “Nenhum deles tem perecido senão o filho da perdição”. E isto precisamente porque “minhas ovelhas ouvem minha voz” (Jo 10).


As palavras são tão claras, e com o peso da autoridade do Doutor Angélico, que não temos mais nada a acrescentar.


 Fonte: https://intribulationepatientes.wordpress.com/2016/01/26/ninguem-faz-verdadeiros-milagres-contra-a-fe-ja-que-deus-nao-e-testemunha-de-falsidades/#more-1920 

12/09/2014

DOMINICAN SISTERS JOIN THE RESISTANCE IN FRANCE

[Google Translation]

Veritas 

Saint-Remy-en-Mauges, 
Friday September 12, 2014, 
on the Feast of the Holy Name of Mary 

Dear sisters, 
     Dear parents, 
         dear children, 
             dear friends, 

No doubt you have heard the rumor that two sisters of the Congregation of the Holy Name of Jesus and the Immaculate Heart of Mary (Brignoles) have been expelled, allegedly relieved of her vows, perjured qualified by their superiors. 

What it says the rumor is the deep reason for this painful outcome. Advised to subscribe, at least outwardly, the slow but sure process of joining the official Roma undermining his congregation, or leave their place, the sisters chose to retire to continue the work of his Institute: education and training Christian youth in times of apostasy. 

Our choice was driven by the desire to be faithful to the spirit of our Congregation, the spirit of faith without compromise, as it bequeathed us the Father Calmel. In this regard, we are indebted to our superiors and our sisters, who gave us the sap dominica, the love of the Church and the children. However, certain facts or strange and increasingly frequent statements have caused our perplexity and indignation: discreet silence on Roman deviations; insistence on emphasizing what seems conservative in Rome (as the "consecration" of the Pope to Our Lady of Fatima, as orthodox sermon in Santa Martha, such Rosary parish, etc.); "; pro rallies of all kinds (" Yes, of course, at first Archbishop Lefebvre condemned, but now we have to take into account the reality, we must recognize that they have maintained the road, you have to work with them "attitude it is a blunder to say publicly that the masses should be absolutely avoided Motu Proprio ", etc); reversal of values​​: "You understand, the fight of faith is fine, but what about the salvation of souls?" or "To preserve" peace "among us, let's discuss doctrinal issues" ... And this unconditional support to Bishop Fellay, facilitated by the powerful law of silence imposed on our homes is added. We need the help and the lights of families and friends to watch courageous clear in this drift. 

We have lived increasingly upstream among mothers and sisters with whom we could not understand. What we were told at first that it was a simple difference of opinion, we won be expelled with our families in order to reflect and make amends. But is denying amended. 
At present, we are determined to turn the page, leaving care merciful God poll hearts. 

What will we do? Just continue our religious life. 

We are nothing, we have nothing, we can very little, but God seems to entrust children. We do not deny us this work to the extent reasonable, "writing in the heart and the forehead of the child, the name of Jesus" as our Founder, Vincens M. (1800) said. The heavy responsibility we have in the back, requires much thought, time and care. For now you are installed in Saint-Remy-en-Mauges to have a few months of solitude in a religious framework. It forced to give to the word of the Holy Name of Jesus and the Immaculate Heart of Mary, in the fervor of a new tax beginning we put under the patronage of the Holy Name of Mary. 

Arranged today to hear your requests concerning the schooling of your children, and your financial or collaboration offers hope to assess where and how soon will propose, God willing, the beginning of school. We thank all of those who have supported us generously. Without your material and especially spiritual help, we could not stand up here and we could see anything. 
We trust our future and yours to the Virgin Mary, Santo Domingo, St. Catherine of Siena and all our holy protectors, since even our Father Calmel hidden intercessors. 

Sr. Marie-Laetitia, t.o.p. and 
Sister. Marie de Jésus, t.o.p., 
Dominican teachers of the Holy Name of Mary.

http://nonpossumus-vcr.blogspot.com/2014/09/dos-valientes-dominicas-se-pasan-la.html

07/06/2013

Nossa Missão (Padre Patrick Girouard)


02 de Junho de 2013

Caro leitor,












As razões pelas quais decidimos deixar o Priorado de Cristo Rei e a Igreja em Langley, British Columbia, não são complicadas ou difíceis de entender. Vamos dizer em primeiro lugar o que não foi
parte de nossa decisão.


Se recusei minha transferência punitiva para Montreal, e se um grupo de 27 adultos e 11 crianças, o que representa cerca de um terço da Paróquia de Langley, decidiram iniciar uma nova paróquia e me pedir para tornar-se seu pastor, não foi por causa de emoções. Nós não estamos com raiva, amargura ou ressentimento em relação á SSPX, mesmo que tenhamos sido traído por sua gestão. Nós não deixamos por amor a mudança e nem por buscar um pouco de emoção também.

Nós basicamente fomos forçados a sair de um local que ajudamos a construir e manter, porque não podíamos mais suportar a propaganda lançada contra nós em formas de ação ou omissão. Percebemos que, para permanecer em silêncio e inativos na frente dos males que afligem a nossa amada Sociedade seria um pecado grave. Não só porque nós nos colocamos em perigo, mas também porque seria, assim, contribuir para a destruição do movimento tradicional. Nós gastamos muito tempo e energia pesquisando e estudando os documentos que lançam luz sobre a crise atual da SSPX. Graças ao bom trabalho de Sua Excelência o Bispo Williamson, e dos muitos sacerdotes e fiéis da Resistência, fomos capazes de entender o que aconteceu, e tomar a decisão correta, com a esperança de que ele vá incentivar mais padres e fiéis a fazerem o mesmo.

O que aconteceu foi que, para todos os efeitos práticos, a Sociedade de São Pio X tornou-se nada mais nada menos do que a 10 º congregação religiosa a se unir a Igreja Conciliar. Mesmo que o acordo ainda não tenha sido assinado, o princípio de tal acordo foi adotado pelo Capítulo Geral de Julho-2012, e isso é o que constitui a grande revolução na Fraternidade. Não importa se o Capítulo pediu 3, 6 ou 200 condições. Eles decidiram que a sociedade poderia doravante assinar um pacto com aqueles que não estão arrependidos em seus incessantes e destruidores ataques á Igreja Católica.

Nenhum Católico que faz jus a esse nome pode aceitar participar de um plano desse tipo. Não podemos dizer que somos católicos, e que amamos nosso Salvador, Sua mãe, e os santos, se aceitamos negociar com aqueles que estão contribuindo, com suas ações ou com seu silêncio, a condenação de incontáveis ​​almas pela qual Nosso Senhor deu a Sua vida. Por exemplo, como podemos negociar e conversar com pessoas que promovem o Novus Ordo Missae? Como não podemos ver com um profundo horror que esta Missa é uma abominação para Deus?



Lembro-me Arcebispo Lefebvre citando o profeta Malaquias quando ele falava contra a Missa Nova: "O filho honra o pai, e o servo ao seu amo; se eu, pois, sou pai, onde está a minha honra? e se eu sou amo, onde está o temor de mim? diz o Senhor dos exércitos a vós, ó sacerdotes, que desprezais o meu nome. E vós dizeis: Em que temos nós desprezado o teu nome? 7 Ofereceis sobre o meu altar pão profano, e dizeis: Em que te havemos profanado? Nisto que pensais, que a mesa do Senhor é desprezível. 8 Pois quando ofereceis em sacrifício um animal cego, isso não é mau? E quando ofereceis o coxo ou o doente, isso não é mau? Ora apresenta-o ao teu governador; terá ele agrado em ti? ou aceitará ele a tua pessoa? diz o Senhor dos exércitos." (1:6-8).



A missão do FSPX nunca foi integrar a estrutura da igreja conciliar a fim de "transformá-la" estando em seu interior. Essa ilusão foi condenada pelo Arcebispo Lefebvre, em 1988, após as consagrações. A missão da Fraternidade é a formação de verdadeiros sacerdotes católicos. Estes sacerdotes, por sua vez pregam a verdade e lutam vigorosamente contra o erro, sem compromisso ou "conversas", "diálogo", "negociações". Portanto, esta pequena legião será como um farol atraindo as almas de boa vontade.

Os fiéis e os bons padres foram traídos pela atual gestão da Fraternidade. Uma gestão que não tolera dissidentes ou críticos. A única maneira de recebermos a verdade e repassarmos essa mesma verdade em tom bem alto e claro, é nos separarmos dessa nova SSPX. Temos que estar prontos para fazer um monte de sacrifícios, temos que rezar muito para a solução da crise e para a nossa perseverança no bom combate.



Você talvez me perguntaria: quando será a hora de juntar-se a Roma? Como poderemos saber se temos um bom Papa? A resposta é muito simples: Quando o papa condenar publicamente a Missa Nova e proibir a sua celebração sob pena de excomunhão; quando ele publicamente condenar e rejeitar todo o Concílio Vaticano II; quando ele jogar para o caixote do lixo todas as reformas que vieram desde o Concílio; quando ele remover todos hereges e imorais Bispos e sacerdotes, quando ele reparar as injustiças feitas contra o Arcebispo Lefebvre e os sacerdotes fiéis. Em outras palavras, quando ele, na verdade, por suas ações, limpar a bagunça.

E quando podemos voltar e confiar a FSSPX de novo? A resposta é praticamente a mesma que acima: Quando Dom Fellay, os outros membros do Capítulo 2012 e todos os padres da Fraternidade que promoveram a nova linha forem rebaixados e impedidos de qualquer posição futura, quando os textos do Capítulo for oficialmente e legalmente condenado, quando Bispo Williamson e os fiéis sacerdotes forem recompensados ​​pela nova administração, quando um livro sobre a história desta crise for publicado e lido anualmente em nossas comunidades, quando um novo Capítulo Geral condenar da forma mais viril a Missa Nova e o Vaticano II, e proibir qualquer contato com as autoridades conciliares até que Roma limpe sua bagunça.

Você irá me dizer que isso não é ser realista e que isso nunca irá acontecer! E eu simplesmente responderia: E daí? Qual é o problema? Vamos apenas fazer o nosso dever e glorificar á Deus, e deixar que Ele lide com os outros. Reze e sacrifique-se pela conversão deles é claro. Mas comprometer e colocar-nos no caminho da perdição? Nunca!

Deus abençoe todos vocês.

Uma cópia desta declaração de missão foi enviada para o Pastor e os fiéis da FSSPX da Paróquia de Langley.

Fr. Patrick Girouard
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Novo website do Padre Girouard: http://www.sacrificium.org

17/04/2013

Fr. Chazal update from India


Through intimidation techniques applied to the faithful who have been sentenced to no longer have the Father Valan Rajkumar was forced to take control of all missions that revolve around the city of Chennai, capital of Tamil Nadu .



Among the Mass centers of Saidapet (50 people), Bangalore (to our surprise 50 people in the north of the city), Margao (50 people also came to Good Shepherd Mass) and the city of RN Kandighai (300 people), Father Valan deals with a total of 450 faithful to which must be added those who are scattered in this big country. As an example, Roland Fernandez awaits us in Delhi, and some families attached to the position of Archbishop Lefebvre are present in the Persian Gulf. You also have to add the rest of Tamil Nadu, where he now helps Fr. Pancras, an old friend of Bishop Williamson. He will go to Chennai every month to deal with all nightly First Fridays of the month, a true spiritual marathon. Father Ignatius Xavier also received us with open arms. He asked us to help him build a church for his 100 followers of Tuticorin and is very impatient with official SSPX, because nothing has been done in 30 years of their presence for this group which is one of the largest in India. Father Selvaraj accepted to undertake our group in Coimbatore, west of Tamil Nadu.


We have been well received in Mumbai and Vasai where most faithful understands very well what is happening today in the Tradition. The fact that we could not visit them for 11 months since the last crisis in May, did not stop them to be informed and prepared to receive us. The reception at Palayamkottai left much to be desired, although this was not surprising.

If we add the missions in the Far East, over 1000 faithful, seven priests and four potential seminarians have escaped the liberal domain.

We conclude that in less than a year, the beginning of resistance in Asia is promising. The timing is perfect, with the organization of external visits, financial support, publications (we project printing 2000 missals), and the establishment of a hierarchy ad hoc, yet informal for the moment. The excessive and liberal behavior of certain local priests, the expulsion of Bishop Williamson and the unfortunate statement of April 15, 2012 (no withdrawal in their substance) have allowed many eyes to be opened.

In Jesu et Maria

Francois Chazal +

Original at: http://aveclimmaculee.blogspot.mx/2013/04/percee-de-la-resistance-en-inde.html
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06/02/2013

Conferência com Pe. Pfeiffer - Mosteiro da Santa Cruz - Brasil (English/Portuguese)

Obrigado a Dom Tomás de Aquino e todos aqueles que nos receberam tão bem e, mais importante, que estão continuando a manter a chama da Tradição Católica acesa, assim como Dom Marcel Lefebvre e Dom de castro e Meyer fizeram décadas atrás. Que Deus e Nossa Senhora abençõe o santo e árduo trabalho de todos vocês.